О новациях в учебной программе. Изучение интегрированного курса «Литература» в 6 классе в 2014–2015 году будет осуществляться по новой учебной программе, утвержденной МОН Украины (приказ № 664 от 6 июня 2012 г.). Сразу следует подчеркнуть, что большинство произведений, предложенных учащимся, хорошо апробированы в школьной практике, достаточно представлены в различных методических разработках для учителей. Но самое важное, что большинство программных текстов вызывают интерес среди учащихся, отвечают их возрастным и познавательным особенностям. Это мифы и предания народов мира, библейские легенды, басни, литературные тексты на историческую и приключенческую тематику, произведения фантастики. Среди новых программных тем, которые впервые появляются в 6 классе, следует обратить внимание на такие.

1. Повесть Чарльза Диккенса «Рождественская песнь в прозе». После повести Н. В. Гоголя «Ночь перед Рождеством» это произведение продолжает раскрывать традиции празднования Рождества у различных народов, заинтересовывает школьников своими фантастическими элементами, дает возможность задуматься над причинами и нравственной деградации, и духовного возрождения человека.

2. Роман Жюля Верна «Пятнадцатилетний капитан». Это захватывающее произведение приключенческой литературы предлагается к изучению на вариативной основе по выбору учителя и учащихся вместе с романом Д. Дефо «Робинзон Крузо».

3. Рассказ Андрея Платонова «Юшка». Он дает возможность осмыслить, что такое добро и милосердие, забота и сочувствие, задуматься над тем, к чему может привести равнодушие и жестокость.

4. Рассказ Людмилы Петрушевской «Котенок Господа Бога». Он предложен к изучению на вариативной основе вместе с уже известной по предыдущим программам повестью В. П. Астахова «Конь с розовой гривой», позволяет не только открыть для школьников творчество этой современной российской писательницы, но и в сказочной форме трактует образы ангела и беса как проявление доброго и злого начала в человеке.

Календарно-тематическое планирование уроков литературы в 6 классе. На основе учебной программы уроки литературы предлагаем спланировать таким образом.

І СЕМЕСТР

1. Введение. Художественная литература как составная часть мировой культуры. Литература как искусство слова. Роль литературы среди других видов искусств. Книга и ее роль в духовной жизни человека и общества. Писатель – произведение – читатель. Теория литературы. Развитие понятия о художественной литературе.

2. Мифы и предания народов мира. Миф как своеобразная форма мироощущения древнего человека, его стремления к познанию мира. Отличие мифа от сказки. Теория литературы. Понятие о мифе. Межпредметные и межлитературные связи. Мифы народов мира о богах и героях.

3. Из греческой мифологии. «Прометей». Прославление величия подвига Прометея, его силы воли и гуманности. Теория литературы. Развитие понятия о мифе. Межлитературные связи. Образ Прометея в творчестве М. Ю. Ломоносова, И. В. Гете, Т. Г. Шевченко, М. Т. Рыльского, А. Малышко.

4. «Подвиги Геракла» (1–2 мифа о подвигах Геракла). Поэтизация могущества и мужества в подвигах Геракла. Межпредметные и межлитературные связи. Всемирная история: культура Древней Греции. Русский и украинский языки: крылатые слова и выражения.

5–6. Из славянской мифологии. Миф о солнце (в пересказе А. Мельникова-Печерского) Изображение представлений древних славян о богах, стихиях природы и происхождении человека в мифе о солнце. Межлитературные связи. Мифы разных народов о стихиях природы. История Украины: культура древних славян. и происхождении человека. Древнеегипетские мифы о боге солнца Ра.

7. Библейские предания и притчи: «Создание мира», «Притча о блудном сыне», «Вавилонская башня», ««Притча о добром самарянине», «Давид и Голиаф», «Всемирный потоп» (2 притчи на выбор учителя). Библия. Ее духовная, историко-культурная и литературная ценность. Теория литературы. Понятие о притче.

8. Картины создания мира и первых людей в Старом Завете.

9. Библейское объяснение появления различных языков на земле. Символическое значение образа Вавилонской башни.

10. Развитие речи. Написание творческой работы (стилизация мифа или притчи).

11. Внеклассное и семейное чтение. Н. А. Кун. «Легенды и мифы Древней Греции»; В. Т. Нарежный. «Рогдай»; И. В. Рак. «Мифы Древнего Египта»; А. И. Немировский. «Мифы и легенды Древнего Востока»; Ф. Искандер. «Тринадцатый подвиг Геракла»; Детская Библия; Е. Поселянин. «Сказание о Святых Вождях Земли Русской» (по выбору учителя и учащихся).

12. Басни. Эзоп. «Лисица и виноград», «Отец и сыновья», «Ворон и Лисица», «Волк и Ягненок» (2 басни по выбору учителя). Краткие сведения об Эзопе – легендарном основателе жанра басни. Изображение народной мудрости в баснях Эзопа. Теория литературы. Понятие о басне и об аллегории. «Эзопов язык».

13. Особенности басен Эзопа. Мораль басен. Межлитературные связи. Продолжение традиций Эзопа в творчестве Ж. де Лафонтена, И. А. Крылова, Г. С. Сковороды, П. П. Гулака-Артемовского, Е. П. Гребенки, Л. И. Глебова, М. П. Годованца и других баснописцев.

14. И. А. Крылов. «Ворона и Лисица», «Кукушка и Петух», «Волк и Ягненок», «Демьянова уха», «Мартышка и очки», «Щука», «Свинья под дубом», «Осел и Соловей», «Петух и жемчужное зерно», «Тришкин кафтан» (2 басни по выбору учителя). Краткие сведения об авторе. Мастерство И. А. Крылова-баснописца. Теория литературы. Развитие понятий о басне и аллегории. Межлитературные связи. Басни Л. И. Глебова; Г. С. Сковорода. Сборник «Басні харківські»; П. П. Гулак-Артемовский. «Пан та Собака»; стихотворение Е. Гребенки «Лавровый листок», написанное к 50-летию И. А. Крылова.

15. Роль смеха в обличении человеческих пороков. Особенности использования аллегории, афористичность языка басен И. А. Крылова. Межпредметные связи. Русский язык: крылатые слова и выражения. История: исторические события войны с Наполеоном 1812 года.

16. Развитие речи. Выразительное чтение наизусть басен И. А. Крылова.

17. Страницы поэзии. А. С. Пушкин. «Зимнее утро», «Няне», «Песнь о вещем Олеге». Детские и юношеские годы поэта. А. С. Пушкин и няня Арина Родионовна. Лицей в жизни и творческой биографии поэта.

18. «Зимнее утро». Выражение радостного восприятия жизни, любви к родной природе в стихотворении. Теория литературы. Двусложные размеры стиха. Понятие о строфе.

19. «Няне». Глубокая человечность и задушевность стихотворения. Отражение в произведении чувства сердечности и понимания близкого человека. Теория литературы. Развитие понятий о рифме и ритме.

20. «Песнь о вещем Олеге». Летописный источник «Песни…». Поэтическое изображение быта и нравов Киевской Руси. Межпредметные связи. История Украины: Культура Киевской Руси, ее быт и нравы.

21. Столкновение человека со своей судьбой. Образы князя Олега и кудесника. Возвышенность поэтического языка произведения.

22–23. Внеклассное и семейное чтение. А. С. Пушкин. «Руслан и Людмила».

24. Развитие речи. Выразительное чтение наизусть произведений А. С. Пушкина.

25. М. Ю. Лермонтов. «Парус», «Три пальмы», «На севере диком…», «Горные вершины…». Детские и юношеские годы М. Ю. Лермонтова, развитие его поэтического дарования. Мотивы бури и покоя, мечты о свободе в стихотворении «Парус». Символические образы произведения.

26. Мотивы ответственности человека за сохранение красоты и жизни на земле в стихотворении «Три пальмы». Трагический финал произведения. Теория литературы. Развитие понятий об эпитете, сравнении и метафоре.

27. Горечь одиночества, стремление к душевной гармонии и единении с миром в стихотворениях «На севере диком…», «Горные вершины…». Межлитературные связи. М. Ю. Лермонтов и Г. Гейне. М. Ю. Лермонтов и И. В. Гете.

28. Внеклассное и семейное чтение. М. Ю. Лермонтов. «Морская царевна», «Листок», «Два великана» и др.

29. Мир приключений и испытаний. Н. В. Гоголь. «Ночь перед Рождеством». Детские и юношеские годы писателя. Н. В. Гоголь – ученик Нежинской гимназии высших наук. События, повлиявшие на развитие его литературного таланта.

30–31. Отражение украинского народного быта, народных преданий и поверий в повести «Ночь перед Рождеством». Межлитературные связи. Украинский фольклор: тема Рождества в произведениях Э. Т. А. Гофмана, Ч. Диккенса, Ф. М. Достоевского.

32. Подведение итогов работы за семестр.

ІІ СЕМЕСТР

33. Н. В. Гоголь. «Ночь перед Рождеством». Переплетение реального и фантастического в повести. Теория литературы. Понятие о повести.

34. Поэтичность языка произведения Н. В. Гоголя. Теория литературы. Понятие о юморе.

35. Развитие речи. Выразительное чтение наизусть отрывка из повести Н. В. Гоголя «Ночь перед Рождеством»

36. Чарльз Диккенс. «Рождественская песнь в прозе: святочный рассказ с привидениями». Краткие сведения о писателе. Гуманистический пафос произведения.

37–38. Рождественское путешествие Скруджа во времени и пространстве как возможность переосмыслить свою жизнь. Межлитературные связи. Тема Рождества в произведениях Н. В. Гоголя, Э. Т. А. Гофмана, Ф. М. Достоевского.

39. Причины нравственной деградации и духовного возрождения главного героя.

40. Особенности композиции.

41. Роль фантастических элементов в повести.

42. Внеклассное и семейное чтение. М. Ю. Лермонтов. «Сегодня будет Рождество»; А. И. Куприн. «Чудесный доктор» (по выбору учителя и учащихся).

43. Даниэль Дефо. «Робинзон Крузо» (в сокращении) или Жюль Вверн. «Пятнадцатилетний капитан» (в сокращении) (по выбору учителя). Краткие сведения о писателе. Особенности сюжета произведения. Романтика приключений в произведении.

44. Поведение человека в исключительных обстоятельствах, его стойкость и мужество как основная тема произведения. Межлитературные связи. «Робинзонада» в мировой литературе («Коралловый остров» Р. Баллантайна, «Таинственный остров» Ж. Верна и др.). Т. Г. Шевченко и И. Я. Франко о романе «Робинзон Крузо».

45. Характеристика главных героев произведения. Авторское отношение к героям.

46. Жанровые особенности произведения. Теория литературы. Понятие о романе. Приключенческий роман.

47. Утверждение в произведении веры в силу человеческого разума, способность выстоять в любых обстоятельствах.

48. Отображение в истории Робинзона Крузо пути человечества к цивилизации (роман «Робинзон Крузо). Разнообразие природного мира в произведении (роман «Пятнадцатилетний капитан»).

49. Развитие речи. Сочинение-рассуждение на тему произведения.

50. Внеклассное и семейное чтение. Р. Л. Стивенсон. «Остров сокровищ»; Ф. Купер. «Последний из могикан»; Ж. Верн. «Дети капитана Гранта», «Таинственный остров»; Р. Сабатини. «Одиссея капитана Блада»; Л. А. Буссенар. «Капитан Сорвиголова»; Г. Р. Хаггард. «Дочь Монтесумы» (по выбору учителя и учащихся).

51. Джек Лондон (Джон Гриффит). «Любовь к жизни». Краткие сведения об авторе. Изображение воли к жизни, самообладания, мужества в минуты смертельной опасности.

52. Характеристика главного героя. Авторское отношение к герою. Теория литературы. Развитие понятия о портрете литературного героя.

53. Победа нравственного начала в произведении. Жизнеутверждающий пафос рассказа. Смысл названия произведения..

54. Роль пейзажных и портретных описаний в передаче внутреннего состояния героя. Теория литературы. Понятие о пейзаже.

55. Уроки доброты. А. Н. Платонов (Климентов). «Юшка». Краткие сведения о писателе. «Величие простых сердец» в рассказе А. П. Платонова.

56. Кротость и смирение, жертвенность и душевная щедрость главного героя произведения. Теория литературы. Развитие понятия о рассказе.

57. Утверждение необходимости сочувствия и сострадания в произведении.

58. В. П. Астафьев. «Конь с розовой гривой» или Л. С. Петрушевская. «Котенок Господа Бога» (по выбору учителя). Краткие сведения о писателе. Уроки добра и милосердия в произведении.

59. Характеристика главных героев произведения. Внутренние переживания и жизненные уроки главного героя. Межпредметные связи. Русский язык: диалектные слова (В. П. Астафьев «Конь с розовой гривой»).

60. Утверждение в рассказе незыблемых нравственных устоев и доброты. Смысл названия рассказа.

61. Внеклассное и семейное чтение. В. Г. Короленко. «В дурном обществе» (в сокращении); Ф. Бернетт. «Маленький лорд Фаунтлерой»; В. Г. Распутин. «Уроки французского»; Р. Акутагава. «Снежок», «Паутинка»; В. К. Железников. «Чучело»; Т. Г. Габбе. «Город мастеров, или Сказка о двух горбунах»; Л. Е.Улицкая. «Дед-шептун».

62. Из сокровищницы мировой фантастики. Р. Д. Брэдбери. «Улыбка», «Каникулы», «Все лето в один день», «Зеленое утро» (1–2 рассказа по выбору учителя). Краткие сведения о писателе. Фантастический мир рассказов Р. Бредбэри. Теория литературы. Понятие о фантастической и научно-фантастической литературе.

63. Боль за человека, предупреждение о возможных опасностях и последствиях уже содеянного, проблемы дальнейшего развития цивилизации в произведениях Р. Брэдбери.

64. Смысл названия рассказов Р. Брэдбери.

65. Роберт Шекли. «Запах мысли». Краткие сведения о писателе. Фантастический мир в рассказе. Утверждение силы и мощи человеческого разума, способности не сдаваться в экстремальных ситуациях.

66. Характеристика главного героя произведения. Смысл названия рассказа. Теория литературы. Развитие понятий о фантастической и научно-фантастической литературе.

67. Внеклассное и семейное чтение. Кир Булычев. «Подземелье ведьм»; К. Саймак. «Детский сад»; А. Н. и Б.Н.Стругацкие. «Понедельник начинается в субботу»; Г. Уэллс. «Война миров».

68. Развитие речи. Письменный отзыв о самостоятельно прочитанном произведении.

69. Презентация произведения из прочитанных в течение года, которое произвело наибольшее впечатление.

70. Подведение итогов работы за семестр и год.

О современном шестикласснике как читателе. Сегодняшний шестиклассник – это человек современного медиамира, вольный или невольный потребитель современных средств коммуникации, прежде всего Интернета, компьютера, телевидения и видео, под влиянием которых он находится. Современный учащийся 6 класса – это:

· представитель так называемого «медийного поколения», живущий в стремительном прагматичном мире, в котором нет недостатка информации;

· как правило, «визуал» по типу восприятия информации, который видит мир через призму «картинок», видеоизображений;

· человек, который намного легче воспринимает различные гаджеты, нежели печатную продукцию;

· личность, которая, как правило, активно общается в различных социальных сетях и порой отдает предпочтение коммуникации в виртуальном пространстве перед «живым» общением.

Учитывая эти реалии, многих сегодняшних школьников, искушенных последними достижениями технического прогресса и свободно владеющих компьютером и Интернетом, заинтересовать художественным текстом, привлечь к работе с ним очень сложно.

В настоящее время мы можем констатировать, что:

· меняются цели и задачи чтения (оно все больше приобретает прагматичный характер и способствует социализации личности в обществе);

· возрастает роль создания мотивации в чтении;

· снижается эстетическая функция чтения (чтение для наслаждения, удовольствия);

· предпочтение в чтении имеют небольшие по объему произведения, а большие тексты все меньше привлекают внимание учащихся;

· существующие описания в тексте (портретные, пейзажные, интерьера) часто пропускаются современными школьниками во время чтения;

· увеличивается количество «лакун» («белых пятен») при чтении, требующих дополнительных объяснений и комментариев.

Важно учитывать, что сегодня школьник читает произведения с позиций собственных понятий, реалий современной ему действительности и часто не понимает того, что для учителя кажется ясным и логичным. Обратим внимание на замечания учитель литературы из России Ирины Лукьяновой: «Мой шестой класс – дети веселые, интересные, читающие – в этом году дружно восстали против «Вечеров на хуторе близ Диканьки». Зачем, говорят, там такие длинные описания? Их же невозможно, скучно читать. Красоты природы никогда особенно не увлекали детей самого разбойного возраста – пяти- и шестиклассников, но тут собака зарыта глубже: у этого поколения уже другой тип мышления, невербальный. Когда всякую красоту природы можно запечатлеть «на цифру», мгновенно показать другим, мгновенно полюбоваться – они совершенно не в состоянии понять, как люди делились друг с другом впечатлениями в те времена, когда в их распоряжении были только слова, карандаши и кисти. Сейчас подрастает новое поколение читателей, которые с недоумением вертят в руках бумажные книги: как это можно читать? Ведь неудобно! – ни поиска по ключевым словам, ни шрифт нельзя увеличить… Читалки, планшеты и ноутбуки с текстом на столах вместо тяжелых книжек – уже обычное дело» (Лукьянова И. Данный рассказ заставляет задуматься [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://magazines.russ.ru/october/2013/9/17 l.html).

Такие наблюдения учителей-практиков означают, что на уроке литературы должны быть представлены не готовые ответы на основные вопросы, регламентируемые учебной программой, а пути для их самостоятельного решения учащимися, определенные импульсы, направленные на развитие способности интерпретации литературного текста читателем-школьником. Поэтому вместо прямого поучения, назидания отдельной монологической авторитетной точки зрения на литературный текст важно показать различные позиции относительно изучаемого произведения, что в результате позволит учащемуся выстроить свою собственную систему отношений к прочитанному.

О новом учебнике «Литература» для 6 класса. Изучение курса литературы в 6 классе будет осуществляться по новым учебникам, рекомендованным МОН Украины (приказ № 123 от 7.02.2014 г.), в том числе и по учебнику «Литература. 6 класс» (авторы: Е. А. Исаева, Ж. В. Клименко; Харьков, 2014).

Учебник реализовывает читателецентричную парадигму изучения литературы в школе. А это значит, что для нас учащийся 6 класса, который будет работать с этим учебником, в первую очередь, читатель, субъективно постигающий художественный мир литературы и себя в нем. Нам близка позиция современной российской писательницы и педагога Марины Аромштам: «чтение – это общение, в котором участвуют двое – писатель и читатель. И читатель в этом общении – вовсе не пассивная сторона. Только через него написанное обретает смысл. Через его внутреннюю работу, через его внутреннее усилие, через читательский труд, который нельзя подменить никакими заранее созданными «правильными» формулировками, никакими учебниками литературы» (Аромштам М. Чтение как понимание [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.papmambook.ru/ articles/638/).

Поэтому главной нашей задачей было организовать работу по формированию творческого, эстетически развитого читателя, способного образно воспринимать художественное произведение и давать ему самостоятельную обоснованную оценку. Авторы исходили из идей ноосферного образования, что знания приобретаются в процессе общения и обсуждения, а учащийся является активным участником обучения, и «только личностно осознанная, «прожитая реально или идеально (виртуально)» информация становится знаниями» (Маслова Н. В. Ноосферное образование: монография. – М., 2002. – с.79). Целью учебника по литературе сегодня должны стать не только и не столько передача необходимых сведений и фактов, а обращение к образной, эмоциональной сфере личности учащегося, развитие его воображения, фантазии, логического и ассоциативного мышления.

Не случайно в качестве эпиграфа в учебнике использованы слова дагестанского поэта Расула Гамзатова: «Страница здесь похожа на окно: открывшему увидеть мир дано...»

Направленность на читателя заявлена уже во вступлении к учебнику, который открывается статьей с красноречивым названием «Приглашение к сотрудничеству», а также высказываниями о книге, чтении и читателе.

На страницах учебника в заданиях юным читателям предлагается поразмышлять, прокомментировать, сопоставить, сделать выводы, согласиться или опровергнуть, провести исследование, пофантазировать и т. д. Приведем примеры буквально нескольких таких заданий:

v Обоснуйте, почему Библию называют «записной книжкой человечества». А какие бы вы сделали записи в такой книге, прочитав библейские притчи?

v Представьте себя художником, который оформляет книгу стихотворений М. Лермонтова. Какую иллюстрацию вы бы нарисовали к прочитанному стихотворению? Какие цвета выбрали бы для своего рисунка?

v Чешский писатель Юлиус Фучик писал: «Желание стать Робинзоном – это желание быть исследователем, изобретателем, желание трудиться над собственными изобретениями…» А у вас есть желание стать Робинзоном? Обоснуйте свой ответ.

v Объясните, как вы понимаете слова Юшки «сердце в людях бывает слепое».

Как видим, акцентируется внимание на тех видах деятельности, которые позволят шестиклассникам не только чему-либо обучиться, но и стать активными участниками учебного процесса, вступить в многочисленные микро и макродиалоги с текстом, писателем, другими читателями и т. д.

Учебник структурирован таким образом, чтобы учащийся стал своеобразным сооавтором учебной книги. Поэтому текст учебника представлен как гипертекст, который, как известно, имеет разветвленную структуру, содержит разные взаимосвязанные элементы и позволяет использовать разные действия.

Содержательный и методический материал учебника предлагает изучение программных произведений в форме путешествия в мир литературы. Учебник имеет кольцевую композицию и такие структурные части: «К вершинам искусства слова», «Из глубины веков», «А вот о том, как в баснях говорят…», «Поэтическое осмысление действительности», «В плену удивительных приключений», «Уроки воспитания сердца», «Литература крылатой мечты», «В ожидании новой встречи с искусством слова».

Учебник должен стать книгой для чтения, которая способствует возникновению собственных мыслей, будет интересна по форме и содержанию, познавательной и доступной. Значит, он должен быть создан по законам искусства. Поэтому очень много внимания уделяется деталям, дополнительным элементам, каждый из которых выполняет определенную функцию. Таким образом, внимание школьников обращается на художественную деталь, без которой не может быть полноценного чтения, восприятия литературных произведений.

Предложенные в учебнике статьи о писателях небольшого объема и соответствуют, прежде всего, двум требованиям: заинтересовать учащихся личностью и творчеством автора, а также подготовить их к восприятию предлагаемого произведения. Каждая статья о писателе содержит образное название, например, «Мудрый раб Айсопос» (об Эзопе), «Мастер поэтической живописи» (о М. Ю. Лермонтове), «Отец знаменитого Робинзона» (о Д. Дефо), «Человек-орекестр» (о Л. Петрушевской), а также эпиграф, который является важным функциональным элементом книги как произведения искусства. Например, в качестве эпиграфа к статье о Роберте Шекли взяты слова самого писателя: «Будущее мира – непредсказуемо…»

Исходя из эстетической функции, которую несет учебник как книга для чтения, особое внимание уделяется стилю изложения материала. Статьи о писателях представлены как законченные очерки, которые имеют свою композицию, содержат «живую и интересную» информацию. Авторы максимально старались отказаться от ненужных дат, которые, кроме того, что занимают драгоценное место в учебнике, ничего не «говорят» школьнику, несут второстепенную функцию, тем более шестикласснику, для которого важно знать интересные сведения о писателе, представителем литературы какой страны он был, в какое время он жил и творил, и уж совсем не важно накопление дат.

Учебник содержит также достаточно большой объем дополнительной информации, способной заинтересовать учащихся в прочтении произведения, представленной в таких рубриках, как «Читателю ХХІ столетия на заметку», «У литературной карты мира», «Диалог искусств», «Из тайников искусства слова» и другие.

Изучение интегрированного курса «Литература» должно быть направлено на воспитание молодого гражданина Украины, познающего и исследующего реалии своей страны, традиции родной культуры. Здесь уместно будет вспомнить Михаила Петровича Драгоманова как идеолога «космополитической идеи воспитания», который провозглашал «космополитизм в идеях, национальность – в основе и формах». Поэтому особое значение уделяется украинскому контексту изучения произведений русской и зарубежной литературы, произведения русской и зарубежной литературы рассматриваются сквозь призму украинской культуры. Речь идет не только об освещении литературных связей, но и о раскрытии других составных духовной и материальной культуры, прежде всего, искусства. Так, при изучении творчества Эзопа обращается внимание на влияние его басен на украинскую литературу, а при изучении басен И. А. Крылова отмечается, что Е. Гребенка посвятил русскому баснописцу стихотворение «Лавровый венок»; Пантелеймон Кулиш называл Чарльза Диккенса «самым великим живописцем быта, обычаев и страстей человеческих». Приводятся высказывания представителей украинской культуры о различных литературных явлениях, например, известного отечественного исследователя Андрея Белецкого о мифах древней Греции, сообщается о переводах на украинский язык произведений русской и зарубежной литературы. Особое внимание уделено украинской составляющей рубрики «У литературной карты мира». Например, рассказывается, как в Украине сохраняют память о русских и зарубежных писателях (об имении Н. В. Гоголя в Васильевке Полтавской области и др.).

Художественное произведение презентуется как интертекст с его многочисленными межпредметными и межлитературными взаимосвязями, расширяющими культурологический контекст его изучения и позволяющими учащимся чувствовать себя в центре настоящего полилога (между художественными текстами, другими произведениями искусства, историческими эпохами, авторами и читателями и т. д.). Таким образом процесс изучения литературы направляется в русло широкого культурологического контекста, учитывающего, что литературный текст отображает признаки определенной культурной эпохи, ее философские концепции. А это, в свою очередь, существенно расширяет читательское восприятие, способствует лучшему осмыслению детьми фундаментальных ценностей культуры, развивает понимание художественного своеобразия произведения. Например, дается задание: «Рассмотрите репродукцию картины Н. Н. Ге "А. С. Пушкин в селе Михайловском". Расскажите, какой эпизод из жизни поэта изобразил художник? Как няня воспринимает беседу друзей? Как это отражено на картине?»

В дополнение к учебнику авторами подготовлены «Тетрадь читателя», включающая две рубрики («Ведут беседу двое: я и книга…» и «Любознательному читателю») и «Тетрадь для контрольных работ», содержащая тесты, творческие задания, темы творческих